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开发大冶铁矿:李鸿章与张之洞的一段纠葛
作者:张实  年份:2006 期刊类型 :报纸
描述:开发大冶铁矿:李鸿章与张之洞的一段纠葛
揭秘李鸿章家族-后人现有三位亿万富翁
作者:暂无 年份:2009 期刊类型 :报纸
描述:揭秘李鸿章家族-后人现有三位亿万富翁
冬荣园女主人是李鸿章侄女吗
作者:暂无 年份:2010 期刊类型 :报纸
描述:冬荣园女主人是李鸿章侄女吗
黎澍撰文指出:孙中山求见李鸿章事实的歧误
作者:暂无 年份:1988 期刊类型 :报纸
描述:黎澍撰文指出:孙中山求见李鸿章事实的歧误
甲午战争“文化力”比拼
作者:暂无 年份:2014 期刊类型 :报纸
描述:甲午战争“文化力”比拼
甲午战争与中国文学
作者:鹰隼  年份:1939 期刊类型 :期刊文章
描述:甲午战争与中国文学
日中甲午战争赔款和日本资本主义的确立
作者:长冈新吉著 陈泽尧译  年份:1989 期刊类型 :期刊文章
描述:日中甲午战争赔款和日本资本主义的确立
甲午战争在山东
作者:梁吉祥  年份:2007 期刊类型 :学位论文 关键词: 甲午战争  山东  海防 
描述:阶段,其中包括鸭绿江战役、金旅之战、海城反攻战、山东半岛之战、威海卫之战和辽河下游战役,清军一败涂地,被迫签订了《马关条约》。《马关条约》签订后,台湾人民不甘屈服,掀起了轰轰烈烈的武装抗击日本侵台斗争,构成了甲午战争的第三阶段。本文主要阐述第二阶段中的山东战场。共分三部分。第一部分,甲午战前山东沿海的防御建设。山东半岛为海防重地,与辽东半岛隔海相望,为渤海湾门户。位于山东半岛北岸东端的威海卫与辽东半岛的旅顺口是北洋舰队的两大军事基地,北洋水师在此停泊。为保卫威海卫,清政府在军港两岸设立多座炮台,并在军港正面构筑了各种防御设施,也多次增募和调拨军队以加强沿海兵力。特别是甲午战争爆发后,李秉衡调任山东巡抚,他采取了多种措施加强山东沿海防务,如裁员节能、整顿吏治、添募兵勇等。第二部分,甲午中的山东战场。...
福泽谕吉与日本现代化
作者:吴群  年份:2004 期刊类型 :学位论文 关键词: 福泽谕吉  明治维新  现代化  启蒙思想  精神生产 
描述:关于日本现代化的研究,中外学者已有三十多年的研究和汗牛充栋的论文著述,从不同角度,不同侧面进行了较为深入的研究,提出了各种各样的观点.但至今尚未见到专门从人物角度探析其与现代化关系的著述.福泽谕吉
论郑观应“商战”伦理思想
作者:陈晓敏  年份:2011 期刊类型 :学位论文 关键词: 郑观应  洋务运动  商战  伦理思想 
描述:,离不开中国传统义利观和重商主义的影响,以及洋务运动所处的历史境遇下一系列救国图强的实践活动。郑观应之所以选择用“商战”来概括其所从事的洋务运动实务,其思想中非常清楚地表现了中国特色的义利观的影响。也就是说,“商战”思想的理论基础就是中国传统的义利观。同时,内忧外患之下,西方重商主义思维下的强大军事和经济实力是国人羡慕的对象,重视西方的重商主义学习其对社会财富的积累和对国力强盛的建设,同样具有重要意义。郑观应认为,农业已经不能带领中华帝国走向未来了,必须以商立国,以商富国,以商强国,要喻兵于商,才能内安天下、外拒豪强以自强。这构成了他“商战”伦理思想的核心内容。同时,他还认为,在商业实践中,必须以培养、建设现代企业为手段,控制关税并保护民族资本主义企业发展,裁厘振商以提高商人积极性和安全感,促进商业繁荣以自强。郑观应商战思想背靠着两个重要的历史文化维度,一个是传统的兵战思想,一个是中国传统的经世致用的实用主义观。郑观应希望通过振兴商业以自强,实现富国强兵,国家复兴,同时,他也深刻认识到中国在经济战中落后挨打,资源流逝,民生凋敝才是军事失败后更加严重的现实危机,长此以往,国将不国,复国无望。因此,他提出商战,希望寄希望于苟延残喘的清政府,能在制度和政策上为民族资本主义争取点空间,看能否在商战中逐步壮大力量,实现全面复国。虽然结局并未改变中国落后挨打的面貌,但郑观应商战思想却是那个时代最闪光的经济伦理理念,是黯淡的清政府治下的一道强光,它有着自己鲜明的特点。郑观应提出其系统的商战思想,不仅仅是他为了发展资本主义经济以救国图强的抱负的体现,从更深层次上看,他的思想具有的丰富的经济伦理内涵已经超越了那个时代的认知水平和实践能力。现在我们来反思其商战思想及其特点,从而在继承和发扬的层面上对其作客观的评价,对于我们当前的经济发展具有极其重要的意义。客观地看,郑观应的商战伦理思想在当时无疑是最先进的经济伦理思想,也是最具有可行性的经济理念。虽然结果因时代的复杂性而未能实现其愿望,可是并非毫无成果。从积极方面看,起码在促进近代中国经济的发展和近代商业繁荣上,他的商战伦理思想为之奠定了基础,同时,中国近代商业工业化开端及其发展,与其商战思想也有着重要联系。而就认识上的局限性而言,不外乎是未能真正认识到封建专制的本质,因此在思想的终极价值追求中是为了保皇而非真心发展资本主义以走向自由之路。