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晚清王朝之殇(28)——晚清洋务运动始末
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作者:吕舒怀
年份:2012
期刊类型 :报纸
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描述:晚清王朝之殇(28)——晚清洋务运动始末
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小鹄侃球 中超球队开展“洋务运动”
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作者:暂无
年份:2011
期刊类型 :报纸
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描述:小鹄侃球 中超球队开展“洋务运动”
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日本明治天皇是第幾代天皇 識得淡海三船才有正確答案
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作者:暂无
年份:2011
期刊类型 :报纸
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描述:日本明治天皇是第幾代天皇 識得淡海三船才有正確答案
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李鸿章和黄遵宪朝鲜观比较研究:以1882年之前为比较研究中心
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作者:吴家奇
年份:2010
期刊类型 :学位论文
关键词:
李鸿章 黄遵宪 朝鲜观 以夷制夷 自强 比较
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描述:括朝鲜“以夷制夷”观和“朝鲜自强”观。 为应对朝鲜危机,李鸿章和黄遵宪都选择了朝鲜“以夷制夷”和“朝鲜自强”这一策略,这是他们的相同点。不同的是,由于李鸿章长期对日本的防范心理和基于其自身的利益考虑,李鸿章所制的“夷”主要是日本,而黄遵宪由于受传统国人对日本的认识和中日防俄派人士的影响,所制的“夷”主要是俄国,在“联夷”策略中,由于李鸿章和黄遵宪都受西方国际公法等因素的影响和对美国抱有的普遍好感,两人都提出了联美结欧的主张,但在此主张之外,黄遵宪还有“亲中国,结日本”的主张。 继“以夷制夷”策略之后,李鸿章和黄遵宪两人又各自向朝鲜提出了“自强”的策略。不过,由于李鸿章洋务运动的实践经验和自身所处的职位,他的自强首先也是核心的内容是军事自强,其次是通过朝鲜开放和维护朝鲜的关税权益实...
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钱鼎铭夜会李鸿章,送来一把官运梯
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作者:暂无
年份:2013
期刊类型 :报纸
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描述:钱鼎铭夜会李鸿章,送来一把官运梯
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洋务运动代表人物的档案思想研究
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作者:姚从光
年份:2013
期刊类型 :学位论文
关键词:
洋务运动代表人物 档案思想 总理衙门 新载体档案
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描述:动的开展对腐朽的清政府及其封建统治制度形成很大冲击,使国家机关和社会各个领域发生了深刻的变化,这种变化必然影响当时的档案机构以及档案工作。洋务运动对档案及档案工作的影响,很大程度上取决于洋务运动代表人物的档案思想及档案意识,他们或参与档案工作的改革,或重视并培养档案专业人才,或利用档案保家卫国等,总之,他们都直接或间接的推动了档案工作的发展,提高了档案工作的社会地位。他们的档案思想及为档案工作做出的贡献值得我们研究重视。本文采用原始文献分析的方法,通过对洋务运动代表人物的生平及留存的档案资料进行系统分析,重点研究了他们的档案思想,包括他们档案思想的形成,对档案进行搜集、保管、利用的意识,档案保密意识,重视档案工作,重视档案人才等。并在此的基础上分析了他们重视档案的共同因素,通过这几个人物的对比找出他们拥有档案思想的共同特点和规律,以期探索他们对当时尚处于萌芽时期的我国档案事业的贡献。洋务运动代表人物在清政府中央主要是恭亲王奕诉,在地方上主要指曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等。他们是洋务运动的中坚力量,对整个洋务运动的成败起着关键作用。他们自幼大多渴望功名(生于皇族的奕诉除外),饱读诗书,但又受到经世致用思想的影响,从而造就了他们“文能提笔安天下,武能立马定乾坤”的格局。洋务运动对我国档案机构的变革以及社会档案意识的提高具有积极地推动作用,其中洋务运动代表人物功不可没。奕诉掌管总理衙门期间,对总理衙门的档案工作非常重视,专门设立司务厅和清档房两个档案机构;曾国藩对档案的搜集保管异常重视,曾多次派人去太平天国搜集档案材料;李鸿章在办理外交、开办企业的活动中多次利用档案材料,《西国近事汇编》就是多次利用档案资料的成果;左宗棠在新疆用兵时随身携带大量舆图档案,开垦边疆时也利用了大量林则徐留给他的档案材料;张之洞无论担任巡抚总督还是开矿办厂,始终不忘调取档案资料以供参考。他们的档案思想不仅影响了当时的档案工作,对我们现在的档案研究仍然有借鉴意义。
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从日本明治维新时期土地政策看我国农地流转制度
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作者:穆飒莎
年份:2013
期刊类型 :学位论文
关键词:
农村土地流转 农村土地承包经营权 日本明治维新 土地政策
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描述:是其整个经济社会进入现代化发展进程的关键步骤,其最重要也是最直接的影响就是对农地流转限制的解除。本文从对日本明治维新时期的土地政策的考察着眼,通过对我国目前农地流转制度存在的主要症结的分析,得出可以从农地
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北洋舰队曾有机会歼日海军 失去的机会——
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作者:暂无
年份:2011
期刊类型 :报纸
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描述:北洋舰队曾有机会歼日海军 失去的机会——
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晚清王朝之殇(34)——晚清洋务运动始末
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作者:吕舒怀
年份:2012
期刊类型 :报纸
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描述:晚清王朝之殇(34)——晚清洋务运动始末
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试论明治和制汉词对中国现代文学兴起的影响性研究─以白话文为中心
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作者:周圣来
年份:2012
期刊类型 :学位论文
关键词:
明治维新 和制汉词 中国现代文学 白话文 五四运动 美意识
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描述:时期,中国在清末民初出现了赴日留学潮,当时大量日语的汉字、词汇通过留学生等媒介回流中国,以外来语的姿态逐渐定着在现代汉语、白话文中。 中国的文学发展到清末民初,在性质和形式上出现了巨大的改变,由“文言”过渡至“白话”,在形体上出现了新奇的创造,不仅如此,文学精神与作家创作的态度,同时也发生了很大的变化。本文拟从和制汉词的诞生及其出现的背景─日本明治维新─入手研究其对中国社会,尤其是中国文人以及文学界的深层次影响,并深入探讨知识分子对和制汉词的美学诠释。和制汉词不仅仅是东洋文明和文化的代表,而且在其诞生、发展和传播过程中吸收了大量的西方元素。因此,本研究把和制汉词所融汇的西方新意和多元文化纳入,进而深入探讨。 本研究根据明治和制汉词所具有的特征,将其分类,并分析其编码,观察和制汉词所具有的文化意涵及功能,发现和制汉词在当时发挥了“汉字文化圈”中一种“文化联系功能”,这种“文化联系功能”源于其文化要素的多元性,以及内含了焕发媒介激活作用的日本元素。日本作为一个媒介集散地,借着“和制汉词”把中、西方不同的元素有效且和谐地收拢在一起。明治时期从日本回归中土的和制汉词至少包含了三种元素:中国的、西洋的和日本的元素。和制汉词凝聚了当时的学者和文化人对客观事物的认识,映射着民族感情和人文观念,具有明显的美学意识,作为一种美意识的载体,承载着大量民族传统文化信息和审美观。明治和制汉词可以说跨越时空,代表的是一种新的文化、新的思维、新的概念和新的审美价值,引领清末民初的中国走向价值取向多元化,思维方式多元化的新纪元,为中国现代文学及其变革,铺就了文字内在的变改基础。