检索结果相关分组
- 十九世纪中日韩近代化改革与改革中的经济思想
- 作者：刘群艺 年份：2005 期刊类型 ：学位论文 关键词： 近代化改革 经济思想 明治维新 甲午更张 戊戌变法
- 描述：。荻生徂徕、丁若镛和张之洞对传统儒家理论的质疑、重新解释与调适，福泽谕吉、俞吉浚和严复对西洋思想的传播，武士、两班与维新派采取的改革措施，都在展现三个国家类似的历史发展过程。 从改革的措施来看，日本
- 李鸿章幕僚与洋务运动
- 作者：刘传金 年份：2014 期刊类型 ：学位论文
- 描述：李鸿章幕僚与洋务运动
- 近代日本亚洲观的演变及其特点
- 作者：罗晓红 年份：2008 期刊类型 ：学位论文 关键词： 近代日本 亚洲观 意识共同体 华夷秩序 脱亚入欧 大东亚共荣圈
- 描述：和行动虽然均已告失败,但影响尤存。日本只有认真反省其亚洲观的历史,才能与亚洲各国建立真正的互信互助关系,重返亚洲。
- 试论洋务运动与明治维新之差异
- 作者：方宗玮 年份：2010 期刊类型 ：学位论文
- 描述：年),但是,中日两国开启的这种东方民族追求现代化的改革运动却有诸多差异： 首先是在其改革的政治前提和经济基础上差异很大。中国封建政治是高度统一的中央集权与君主专制体制,其经济基础是地主所有与小农经营的较为牢固的封建自然经济体系,资本主义萌芽极其微弱。因此,中国传统势力异常强大；地主阶级改革派(即洋务派)未能掌握国家最高权力,也未能得到最高统治者的坚定支持,反而经常受到来自守旧派的强大阻力,当然很难全面地有所作为,只能开展较低层次的改革；而日本封建政治是分封原则下中央和地方分权的天皇虚位而将军执政的幕藩体制,封建自然经济体系在较多资本主义萌芽作用下趋于瓦解。因此,拥有自治权力的诸藩能够推行同幕府中央相抵触的藩政改革,并且西南诸藩的下级武士改革派在掌握藩政实权之后,形成了倒幕斗争的基地,能够在倒...
- 武士新岛襄的基督教之路
- 作者：郭伟 年份：2012 期刊类型 ：学位论文 关键词： 新岛襄 同志社大学 日本 明治维新 武士 美国 基督教 私立大学
- 描述：述了新岛襄的一生,幕末武士出身的他为何选择信仰基督教以及他在美国的教育经历和信仰历程,归国后为创办基督教大学所经历的艰辛与在同志社发展过程他的思想变化。本文主要从时间上把握新岛襄一生中的三个阶段,通过分析解答笔者在阅读新岛襄相关资料的过程中所产生的问题意识,结合他生涯中一些典型事迹,尤其是他在创立同志社大学过程中的一些表现,来分析他短暂一生中的思想发展历程,以此来一窥他是如何处理日本传统的武士伦理与西方基督教信仰之间的关系的。本文大致上分为3个主要部分,第一部分为研究综述,介绍国内外对于新岛襄的研究概况；第二部分为新岛襄的生涯,包括青少年时期的经历以及他为何选择了基督教信仰、他秘密脱逃到美国之后遇到的对他后来有重要影响的人以及在美国的的生活和学习、在美国学成归国后的传教及教育活动三个阶段,以问答的形式来论述；第三部分论述新岛晚年思想部分向日本的回归。第四部分是简单的结语部分。
- 洋务运动时期和明治维新时期的技术引进比较
- 作者：陈健 年份：1983 期刊类型 ：学位论文
- 描述：洋务运动时期和明治维新时期的技术引进比较
- 论洋务运动与清政府的财政
- 作者：陈秀娓 年份：1990 期刊类型 ：学位论文
- 描述：论洋务运动与清政府的财政
- 明治政史中超然主义的兴起与衰落
- 作者：孙志鹏 年份：2010 期刊类型 ：学位论文 关键词： 超然主义 伊藤博文 山县有朋
- 描述：朋的“超然主义”表示不打算与民党合作,想以藩阀集团为主支撑明治政府的态度,其中明显包含了藩阀政治家对民党的蔑视与保守倾向。但是通过第一届帝国议会的攻防,“超然主义”显示出了它的空想性。由于伊藤博文的组党计划得不到政府高层的支持,所以伊藤转而谋求与自由党土佐派的提携,这是对“超然主义”在事实上的抵抗。而彻底的“超然主义使徒”山县此时亦组建政府党,将大成会组成国民协会。在经过九次议会之后,伊藤与自由党之间公然提携,表明了伊藤博文在实践上对山县有朋的反对。同时,自由党总裁板垣的入阁表示政党开始接近权力,已经一脚跨入政府的大门。松隈联立内阁的成立表示,在明治宪法体制下,藩阀不能无视民党的存在,只是此时的联立尚未固定化,在遇到各自切身利益之时就互不相让。伊藤博文第三次组阁后,开始第二次实施自己的组党计...
- 鸦片战争后清政府华工政策的演变
- 作者：王强 年份：2005 期刊类型 ：学位论文 关键词： 鸦片战争 华工政策 蒲安臣条约 排华运动 李鸿章
- 描述：的先后废除,使各国急需从中国输入大量劳工以弥补本国内及殖民地劳动力的短缺。在暴利的驱使下,沿海口岸非法招工活动日益猖獗并严重影响了正常的贸易活动,而招工合法化正是解决这一问题的根本途径。 第二次鸦片战争给西方国家谋求合法化的努力提供了一个绝佳的契机。首先是广州的联军统领衙门逼迫傀儡巡抚柏贵承认外人在广州招工的合法化,继后劳崇光与外人制定的“招工章程十二款”进一步确认了柏贵的政策,但劳崇光同时也宣告要大力打击非法拐贩活动。仅限广州一口的合法招工显然不能满足外人对劳工的渴求,利用签订《北京条约》的机会,外人将招工合法化扩大到中国的各个通商口岸。华工出洋合法化终于得到了清朝中央政府的认可。随后有关华工在国外所受残酷虐待的消息以及与各国谈判签订招工章程的高潮使清政府意识到保护海外华工的合法权益是政府职责...