检索结果相关分组
- 李鸿章与1874年日本侵台事件
- 作者：邵建东 年份：1998 期刊类型 ：期刊文章 关键词： 李鸿章 日本侵台事件 台湾的主权 清政府 兵费 中国政府 大久保利通 完整主权 中日交涉 总理衙门
- 描述：和作用。诚如当时《申报》所评：日本“藉此兴兵，以窥伺中华边徼之地耳，果如是言，则东洋之处心积虑已非一日矣”①。早在19世纪50年代，日本维新派思想家吉田松荫针对日本被迫开国的现实即提出“蓄养国力”，使“地失于美俄者，取偿于中国和朝鲜”②。1869年日本向朝鲜发难不成，决定先向中国遣使，仿照西方列强同中国订立一个对日本有利的条约，然后利用条约中规定的“中日平等的国际地位”胁迫朝鲜进入日本势力范围，同时还可利用条约为将来扩大侵华寻找藉口，起到一箭双雕的作用。然而作为一个积弱积贫国家的代表，李鸿章在缔约谈判中据理力争，折冲尊俎，坚持双方的对等原则，从而使《日清修好条规》成为深受与欧美各国缔结不平等条约之苦的中国获得的近代第一个平等条约。嗣后李鸿章又力持定见，驳拒了日本托修约之名行侵越之实的图谋，1873年中日换约。但日本并...
- 论李鸿章在创建中国近代海军中的作用
- 作者：黄新田 年份：1991 期刊类型 ：期刊文章 关键词： 李鸿章 中国海军 中国近代 洋务运动 十九世纪 北洋海军 西方列强 清政府 清统治集团 地方实力派
- 描述：“选将练兵筹备海防一节,尤为目今要务。1874年12月,他又以丁日昌提出的关于建设近代海军的“三洋方针”为基础,
- 全面评价历史人物原则试探
- 作者：肖宏发 年份：1994 期刊类型 ：期刊文章 关键词： 评价历史人物 全面评价 李鸿章 评价标准 历史主义原则 左宗棠 马克思主义史学 客观效果 资产阶级 陈独秀
- 描述：产力的发展。因为人类社会在由低级到高级的必然发展趋势中,首先表现为物质生产活动,即生产力与生产关系的矛盾运动,社会的发展过程也就是生产关系不断地适应生产力发展水平的过程。所以,生产力是推动社会前进最活跃的因素,是“社会进步的最高标准” (《列宁全集第13卷第223页)。历史上的人物,其言行或思想只要顺应这一必然趋势,推动社会的发展,就该肯定;反之,逆历史潮流,阻碍社会的发展,就该否定。关于这一正确评价标准,在我国当代史学界是早已得到一致认同了的。不过,历史上的人物各种各样、千差万别,情况复杂,对他们每一个人进行具体的评价,单用一个正确标准去套是不够准确的,因为历史人物并不象“1+1=2”的数学运算那么简单。因此,要想做到既全面、又实事求是地评价历史人物,还必须坚持一些最基本的评价原则。
- 湘军与甲午战争
- 作者：刘大可 年份：1994 期刊类型 ：期刊文章 关键词： 甲午战争 湘军集团 甲午中日战争 历史命运 李鸿章 日军 清统治集团 失败 清政府 清军
- 描述：甲午战争中,湘军主要代表刘坤一等出于与淮系势力斗争需要,支持帝党的抗日主张,在战争后期被起用,主持军务。实战中,尽管湘军将士浴血奋战,仍无法挽回失败的命运。究其原因,主要在于晚清统治集团的腐败
- 李鸿章与中巴《和好通商条约》的签订
- 作者：刘昊 年份：2003 期刊类型 ：期刊文章 关键词： 李鸿章 喀拉多 中巴《和好通商条约》
- 描述：19世纪80年代初,清政府内忧外患相对较少,李鸿章与巴西的代表喀拉多经艰难谈判,终于签订中巴《和好通商条约》。此条约废止了片面最惠国待遇,进一步限制了领事裁判权,禁止向中国贩卖鸦片,在保护侨民、派驻领事等方面维护了中国的正当权益。它是李鸿章外交生涯中具有历史意义的成果。
- 《走向共和》是否拔高李鸿章？
- 作者：刘江华 年份：2003 期刊类型 ：期刊文章
- 描述：章手下大将程学启也与太平军8位首领签订了盟约,而且由洋枪队的英国人戈登签字做保人。但最后,程学启却要杀掉这8个人,尽管自古以来,杀降不祥!但李鸿章并没有阻止,结果导致几千人被杀。事后,戈
- 逼近历史
- 作者：卢敦基 年份：1989 期刊类型 ：期刊文章 关键词： 中国近代史 关键人物 李鸿章 台湾学者 作者 历史人物 曾国藩 岑春煊 学人 选取
- 描述：翻开台湾学者庄练先生的《中国近代史上的关键人物》,觉得新意袭人。不说别的,单看他因人见事的写法和对关键人物的选取,都自有独到之处,可为学人方家作鉴,也能为一般的爱好者喜欢。此书对近代史上关键人物的选取,也颇有意思。据作者之本意,其中第一类选的是最高的统治人物;第二类是面临危机时有所作为的将帅名
- 从洋务运动到新文化运动:中国近代政治思想的变革及其转向
- 作者：王光 年份：2012 期刊类型 ：期刊文章 关键词： 洋务运动 新文化运动 自由 权利 现代化
- 描述：中国近代政治思想的变迁是一个被持续地纳入现代性的知识系统之中和不断做出回应的过程。从洋务运动到新文化运动,它大致展现出三种变迁模式。思想家们在探索过程里,其理论倾向逐渐发生改变,并最终完成了从关注"国家""民族"等宏大叙事转向对个体问题的关切;从注重政治现实转入关注政治知识的理论转变。