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- 试论明治和制汉词对中国现代文学兴起的影响性研究─以白话文为中心
- 作者：周圣来 年份：2012 期刊类型 ：学位论文 关键词： 明治维新 和制汉词 中国现代文学 白话文 五四运动 美意识
- 描述：时期，中国在清末民初出现了赴日留学潮，当时大量日语的汉字、词汇通过留学生等媒介回流中国，以外来语的姿态逐渐定着在现代汉语、白话文中。 中国的文学发展到清末民初，在性质和形式上出现了巨大的改变，由“文言”过渡至“白话”，在形体上出现了新奇的创造，不仅如此，文学精神与作家创作的态度，同时也发生了很大的变化。本文拟从和制汉词的诞生及其出现的背景─日本明治维新─入手研究其对中国社会，尤其是中国文人以及文学界的深层次影响，并深入探讨知识分子对和制汉词的美学诠释。和制汉词不仅仅是东洋文明和文化的代表，而且在其诞生、发展和传播过程中吸收了大量的西方元素。因此，本研究把和制汉词所融汇的西方新意和多元文化纳入，进而深入探讨。 本研究根据明治和制汉词所具有的特征，将其分类，并分析其编码，观察和制汉词所具有的文化意涵及功能，发现和制汉词在当时发挥了“汉字文化圈”中一种“文化联系功能”，这种“文化联系功能”源于其文化要素的多元性，以及内含了焕发媒介激活作用的日本元素。日本作为一个媒介集散地，借着“和制汉词”把中、西方不同的元素有效且和谐地收拢在一起。明治时期从日本回归中土的和制汉词至少包含了三种元素：中国的、西洋的和日本的元素。和制汉词凝聚了当时的学者和文化人对客观事物的认识，映射着民族感情和人文观念，具有明显的美学意识，作为一种美意识的载体，承载着大量民族传统文化信息和审美观。明治和制汉词可以说跨越时空，代表的是一种新的文化、新的思维、新的概念和新的审美价值，引领清末民初的中国走向价值取向多元化，思维方式多元化的新纪元，为中国现代文学及其变革，铺就了文字内在的变改基础。
- 张荫桓与美国排华运动
- 作者：薛改霞 年份：2014 期刊类型 ：学位论文 关键词： 张荫桓 张之洞 李鸿章 排华惨案 排华律 自禁条约
- 描述：予华人赴美的自由，自此大量华人涌入美国。在19世纪70年代后期，华人在美人数达到10万多人。虽然自华工踏上美国领土之日起，迫害华工事件便时有发生，但作为国家政策，美国政府仍然欢迎和鼓励华工来美。 但自从1869年太平洋铁路建成以及70年代席卷美国的经济危机和一直存在的美国种族主义歧视，排华浪潮随之也在不断高涨。美国的排华逐渐从地方蔓延到全国，成为中美交涉的主要问题之一。此时，晚清政府的侨务政策已由漠不关心转向运用各种手段积极加以保护。自1876年起，清政府就曾不断对美国迫害华工提出抗议，并专门派出代表团深入华工重地，调查华工在美国的情况，并于1878年正式成立驻美大使馆和旧金山总领事馆来保护在美华工的权益。这一时期的排华事件还只是地方性的，但最后美国两大政党为了拉拢选票，开始逐步修改、制定法令来阻止华工来美。1880年《中美续修条约》的签订，给美国政府排华提供了法律依据。最终，在1882年，美国国会通过“排华法案”，从此结束了华工自由赴美的时代。此后，美国资产阶级不断策动排华暴行，在美华工和其他华侨的处境每况愈下。 在美国排华运动最剧烈的时期，晚清政府派张荫桓担任驻美公使，与美国就排华惨案和排华律进行交涉。张荫桓凭着个人的外交才能与美国政府竭力交涉，最终使美国同意赔偿华工惨案。而在与美国谈判“排华律”问题上，张荫桓制订了“自禁条约”，试图以禁止华工赴美的让步，换取在美华工和其他华人的安全以及其余华人赴美的权利。但最终因为在美华人、张之洞及李鸿章等官员的反对，特别是因为美国企图彻底根除在美的华人，因而使“自禁条约”的交涉最终破裂。美国政府单方面地通过了“斯科特法案”，并规定：凡华工无论曾在美，或现时，或将来，一离美境，均不准复来居住，一切已离美华工一律禁止来美国。虽然以张荫桓为代表的驻美使节及清政府设法努力挽回华侨权利，但因为当时的中国国力衰弱，又已沦为西方列强的半殖民地，因此带来外交上的软弱无能，最终在中美“排华律”的交涉中，成为失败的一方。