检索结果相关分组
- 李鸿章与大久保利通近代化思想的比较
- 作者：姚传德 年份：2014 期刊类型 ：学位论文
- 描述：李鸿章与大久保利通近代化思想的比较
- 论郑观应“商战”伦理思想
- 作者：陈晓敏 年份：2011 期刊类型 ：学位论文 关键词： 郑观应 洋务运动 商战 伦理思想
- 描述：,离不开中国传统义利观和重商主义的影响,以及洋务运动所处的历史境遇下一系列救国图强的实践活动。郑观应之所以选择用“商战”来概括其所从事的洋务运动实务,其思想中非常清楚地表现了中国特色的义利观的影响
- 清末直隶西医教育研究
- 作者：白金艳 年份：2010 期刊类型 ：学位论文 关键词： 直隶西医教育 李鸿章 袁世凯 医学堂
- 描述：鸿章和袁世凯担任直隶总督时期得到迅速发展,他俩率先先创办了了北洋医学堂、北洋军医学堂、保定医学堂、北洋女医学堂等一系列各种类型的医学校,同时派遣大批留学生赴日本、美国等地学习西医。此外,还在一些综合大学开设医学课程,普及医学知识。清末直隶西医教育具备师资优秀、生源广泛、学科齐全、机构健全、经费充足等特点。 清末直隶西医学堂培养了众多的卫生行政、医学教育、公共卫生等方面的各级各类人才,同时支援了东北的医疗需要,带动了周边地区教育的发展,改善了公共卫生环境。整体把握直隶的西医教育状况,有利于更好的了解全国西医教育的由来和发展。
- 坂口澪子之小说研究－以日本统治期在台期间之小说研究为中心－
- 作者：黄素珍 年份：2014 期刊类型 ：学位论文 关键词： 意识形态 地景 空间 移民 政策·小说 农业移民 村 内地•本岛凝视 内台融合 八紘一宇 皇民化 运动 理蕃 政策 混血儿
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描述：在台生活的小說；（三）以異民族為主題的小說，如〈鄭一家〉〈時計草〉等；（四）其他（依據《古事記》改編而成的短篇作品）。上述四類中，小說主題關涉「皇民化」「內台融合」的作品有描繪日本農業台灣移民的小說「黑土」「春秋」「曙光」，以及島田謹二所謂「民族解釋」的小說「杜秋泉」「隣人」「鄭一家」「時計草」四篇，而上述作品亦是本論文所欲進行論述之核心所在。
總的來說，坂口澪子的「移民小說」「民族解釋小說」再現了統治側的意識形態，可以說是響應國策的文本。儘管文中涉及與國策相對立的主題或地景配置（如「移民小說」中的鄉愁地景（landscapes）或「民族解釋小說」中理蕃政策的批判等），然而「移民小說」以象徵著帝國主義意識形態的文本地景以及具有拓荒英雄特質的主角形象·機能為中心而展開的小說架構卻是不能否認地具有標謗國家·帝國主義色彩，以及「民族解釋小說」中強調「內地凝視」或以象徵日本文化霸權之「八紘一宇」精神為根本原理，促進「內台融合」等之主題描繪或敘事框架，皆可印證上述文本確實隱含統治側意識形態及「他者化」之意涵。
- 从日本明治维新时期土地政策看我国农地流转制度
- 作者：穆飒莎 年份：2013 期刊类型 ：学位论文 关键词： 农村土地流转 农村土地承包经营权 日本明治维新 土地政策
- 描述：义市场经济改革的不断深入，其渐成为限制农村经济和社会发展的因素。而有步骤地推进农村集体土地流转，是发展农业规模经营、优化土地资源配置的需要，也成为土地制度改革的核心。日本明治维新时期的土地政策
- 新教华文教会学校的编译活动研究：以洋务运动前的教会学校为中心
- 作者：刘静 年份：2012 期刊类型 ：学位论文 关键词： 新教 教会学校 编译活动 文化辐射
- 描述：新教华文教会学校的编译活动作为西学东渐序幕的重要组成部分，引领了中国近代翻译事业高潮，在客观上成就了中国第一批具备较系统西学知识的知识分子，以及一个具有良好外文修养的编译人才群体。其编译活动在带来西方的教育制度、引进先进的机械设备、革新出版理念的同时，也是跨文化传播的最初实践者，第一次系统搭起了中西文化交流的桥梁，并通过创造性的出版活动直接催生了中国近代出版业。另外，西书汉译不仅丰富了中国的文化体系，也给19世纪先进的中国人提供“放眼看世界”的资料来源，使其受到西方近代思想的洗礼，逐渐接受基督教文明、近代科学观念以及民主制度理念，从而开始用新的思维方式思考探索救国之路；汉文西译为西方人打开了一个一窥中华帝国真颜的窗口，某种程度上重构西方人眼中的中国形象，客观上为弘扬中华文化作出了重大贡献。
- 安重根和尹奉吉义烈斗争的比较研究
- 作者：王婧 年份：2012 期刊类型 ：学位论文 关键词： 韩国独立运动 安重根 伊藤博文 尹奉吉 虹口公园
- 描述：完全吞并之前发生的义举,而后者则是韩国完全被日帝吞并的20年后发生的义举。自日本实施“大陆政策”开始,中、日、韩三国的基本矛盾都是以日本侵略和中、韩的反侵略为主旋律。在中、韩人民的英勇抗争中,日本还是于1910年吞并了韩国,在韩国政治、军事上建立独裁,经济、文化上建立殖民体系,对韩国人民进行着严酷的统治。中日的民族矛盾也伴随着日本侵略野心的膨胀,逐渐转变为主要矛盾。安重根和尹奉吉的义烈斗争是以韩国的独立为目标,是为了挽救赢弱的国家、民族和人民作出的英勇牺牲。两人在叙述义举的原因时,安重根更多的是从他个人对伊藤博文政策、行为的看法出发。然而,尹奉吉的“虹口爆炸”事件却不仅仅是以他个人的主观愿望为出发点,更多的是受到了外力特别是当时中国政府的影响。两起义举都发生在中国,一个在哈尔滨,一个在上海,从事件本身来看,既具有偶然性也具有必然性。在行动的过程中,两人都是在严密的搜查和警戒中顺利进入现场的,都只是针对日本军政界要员,并没有伤及无辜。但两人采取的义举方式是不同的,一个是枪杀,一个是投弹,这是由多种因素造成的。并且中国人只参与后者的行动却没有参加前者的行动,这是由于中日矛盾的逐渐升级和中国的国家利益决定的。安重根和尹奉吉的义烈斗争都是有别于现代恐怖主义活动的爱国行动。两起事件发生后,中国民众和官方对韩国人大多抱以同情之心,对义士的英勇行为赞叹不已。虽然义举发生后,在当时产生了巨大的积极影响,但同时也伴随着消极后果：安重根击毙伊藤博文给日韩合并的激进派增加了吞并韩国的借口；“虹口爆炸”事件后,日本军警对法租界的韩侨进行了疯狂的报复,韩国临时政府也不得不离开战斗了多年的上海。当然,以安重根为开端的义烈斗争在韩国运动中经历了三十年的发展,使中国国民政府看到了韩国革命者的英勇和智慧,了解到这是一支可以合作抗日的组织,从而开创了韩国独立运动从义烈斗争走向中韩联合抗日的道路。
- 近代中国幼童留美问题研究：兼论中国近代化成败的外部动因
- 作者：曾妍 年份：2013 期刊类型 ：学位论文 关键词： 幼童 留学美国 晚清洋务运动 中国近代留学教育
- 描述：思想文化影响幼童们的价值观，提前撤回这批幼童，导致此计划就此夭折。此事件处于中国从传统社会向近代化过渡的历史转折时期，中国未能像日本一样走上强国之路，就学习西方这一角度为基本出发点来分析，是因为未能全面学习西方科学知识和社会制度、思想文化，仅强调学习单一的器物技术的狭隘认识造成的。幼童能够成功派出美国的原因很多，首先是当时客观历史条件迫使清政府派出幼童到美国学习。然后是容闳与清政府洋务派核心人物奕、曾国藩、李鸿章等人共同促成了这次计划的完成。最后是《蒲安臣条约》地签订为这次幼童留美计划能够实施提供了法律保障。由于幼童留美计划在展开过程期间管理等方面出现了问题，清政府认为学生们受到了西方思想制度文化的影响，中途则撤回了他们。尽管留学生们中途被撤回，但是他们回国后，在邮电、矿冶、铁路兴建、外交等方面对中国的近代化事业做出了不可磨灭的贡献。清政府组织之下的这次留学之所以没有完成原定的学习计划，也没能使中国变得富强。是因为包括洋务派在内的清朝统治集团，为了利用学生们学到的西方先进的科学技术，以维护传统的封建统治。所以极不愿意学生们留美期间，接受或学习西方先进的制度文化和价值观念，以免对传统封建统治造成冲击和威胁。近代中国人对接受西方先进事物经历了漫长的认识过程，具体来说一个由浅入深，由表及里，由器物向制度的过程。这些过程告诉我们无论哪个阶级在为中国近代化努力奋斗过程中，都没办法逃避经济基础都要有与之适应的上层建筑这个科学原理。幼童留美事件留下的经验教训值得后人深思。