洋务运动时期和明治维新时期的技术引进比较

作者：陈健  年份：1983 期刊类型 ：学位论文

描述：洋务运动时期和明治维新时期的技术引进比较

兰学的传播发展及其对明治维新的影响

作者：王兵  年份：2008 期刊类型 ：学位论文 关键词： 兰学  洋学  幕府  明治维新 

描述：源来重新探索明治维新更是缺乏专题研究。本文试图在吸收前人研究的基础上对兰学的发展状况以及兰学对明治维新的影响进行较为全面、系统的分析和探讨，以求将兰学的发展状况较客观的展现在读者眼前，并了解兰学对明治维新的影响，从而进一步理解文化对社会发展的重大作用，学习日本摄取西方文化的经验，给国内西方文化的吸收提供借鉴。本文共分为四部分：第一部分主要讲述了兰学的产生。本章首先介绍了兰学的定义以及它的内涵，说明兰学是日本江户时代中后期至幕末开国前关于西方科技、学问的知识及其研究；接着从政治、经济、文化等各方面探讨兰学产生的必然性；最后简要介绍了兰学的早期发展状况。第二部分阐述了兰学的发展与兴盛。《解体新书》的翻译是兰学诞生的标志，此后“兰学如滴油入水迅速布满全池”，兰学兴盛时期到来。本章首先...

论日本明治维新时期的法律移植

作者：周瑾  年份：2011 期刊类型 ：学位论文 关键词： 法律移植  明治维新  启示 

描述：,认为法律移植必须要在本土资源和国际化相关联的基础上进行。因此,后发展国家在进行法律移植时应该顺应时代的发展,结合本国的国情,具体问题具体分析,辩证的看待外来法与本土法的冲突,在合理借鉴其他国家先进法律

革命黨游說李鴻章(1823-1901)參加反清運動研究

作者：Siu man Wong  年份：2014 期刊类型 ：学位论文

描述：革命黨游說李鴻章(1823-1901)參加反清運動研究

从汉冶萍公司的兴衰看晚清的宪政缺失

作者：周佳佳  年份：2012 期刊类型 ：学位论文 关键词： 汉冶萍公司  汉阳铁厂  晚清政府  有限政府  宪政缺失  近代化洋务运动 

描述：。对于该问题的分析，学界通常的观点是资金的短缺，人才储备的不足，管理制度上的缺陷，以及动荡不安的社会环境，而甚少从政治环境以及法律环境来进行剖析。在洋务运动兴起之际，宪政的概念也随之步入了晚清统治者的视野

江户时代的尊王思想与明治维新

作者：刘琳琳  年份：1999 期刊类型 ：学位论文 关键词： 江户时代尊王思想  近代化  幕藩体制 

描述：家统治阶级的尊王意识和尊王政策，以及民众和下级武士的尊王意识。通过这些考察可以认为：江户时代尊王思想的实质就是要求人们无条件地崇拜和服从权威，但它在封建国家体制中的功能却具有两面性。即一方面它用天皇的万世一系为封建等级制度赋予了合理性，从而具有维护封建统治、强化幕府政权合法性的功能。另一方面，尊王思想把天皇抬高到封建国家最高君主的地位，这就在客观上降低了幕府的政治地位，削弱了其权威。由于尊王思想具有这种特异的性质和功能，所以它在幕末时期能够促使下级武士打破封建等级观念和藩本位意识的束缚，积极投入倒幕维新运动，推动了近代国家体制所要求的全民一致效忠国家意识的形成，从而在日本近代化起步阶段发挥了积极的推动作用。

取法西洋：洋务运动时期旅西游记中的西方海防

作者：李尹  年份：2009 期刊类型 ：学位论文 关键词： 晚清  出洋国人  旅西游记  海防文明  洋务运动 

描述：手认识资料，具有很高的历史价值与文化意义。 本文在对洋务运动时期出洋国人所作的游记进行系统梳理的基础上，试图重现这一时期中国人亲历西方、考察海防文明的心路历程，继而揭示其对中国近代社会变革与发展

李鸿章与大久保利通近代化思想的比较

作者：姚传德  年份：2014 期刊类型 ：学位论文

描述：李鸿章与大久保利通近代化思想的比较

论郑观应“商战”伦理思想

作者：陈晓敏  年份：2011 期刊类型 ：学位论文 关键词： 郑观应  洋务运动  商战  伦理思想 

描述：,离不开中国传统义利观和重商主义的影响,以及洋务运动所处的历史境遇下一系列救国图强的实践活动。郑观应之所以选择用“商战”来概括其所从事的洋务运动实务,其思想中非常清楚地表现了中国特色的义利观的影响

坂口澪子之小说研究－以日本统治期在台期间之小说研究为中心－

作者：黄素珍  年份：2014 期刊类型 ：学位论文 关键词： 意识形态  地景  空间  移民  政策·小说  农业移民  村  内地•本岛凝视  内台融合  八紘一宇  皇民化  运动  理蕃  政策  混血儿 

描述：在台生活的小說；（三）以異民族為主題的小說，如〈鄭一家〉〈時計草〉等；（四）其他（依據《古事記》改編而成的短篇作品）。上述四類中，小說主題關涉「皇民化」「內台融合」的作品有描繪日本農業台灣移民的小說「黑土」「春秋」「曙光」，以及島田謹二所謂「民族解釋」的小說「杜秋泉」「隣人」「鄭一家」「時計草」四篇，而上述作品亦是本論文所欲進行論述之核心所在。
總的來說，坂口澪子的「移民小說」「民族解釋小說」再現了統治側的意識形態，可以說是響應國策的文本。儘管文中涉及與國策相對立的主題或地景配置（如「移民小說」中的鄉愁地景（landscapes）或「民族解釋小說」中理蕃政策的批判等），然而「移民小說」以象徵著帝國主義意識形態的文本地景以及具有拓荒英雄特質的主角形象·機能為中心而展開的小說架構卻是不能否認地具有標謗國家·帝國主義色彩，以及「民族解釋小說」中強調「內地凝視」或以象徵日本文化霸權之「八紘一宇」精神為根本原理，促進「內台融合」等之主題描繪或敘事框架，皆可印證上述文本確實隱含統治側意識形態及「他者化」之意涵。