检索结果相关分组
- 福泽谕吉与日本现代化
- 作者：吴群 年份：2004 期刊类型 ：学位论文 关键词： 福泽谕吉 明治维新 现代化 启蒙思想 精神生产
- 描述：关于日本现代化的研究,中外学者已有三十多年的研究和汗牛充栋的论文著述,从不同角度,不同侧面进行了较为深入的研究,提出了各种各样的观点.但至今尚未见到专门从人物角度探析其与现代化关系的著述.福泽谕吉
- 论郑观应“商战”伦理思想
- 作者：陈晓敏 年份：2011 期刊类型 ：学位论文 关键词： 郑观应 洋务运动 商战 伦理思想
- 描述：,离不开中国传统义利观和重商主义的影响,以及洋务运动所处的历史境遇下一系列救国图强的实践活动。郑观应之所以选择用“商战”来概括其所从事的洋务运动实务,其思想中非常清楚地表现了中国特色的义利观的影响。也就是说,“商战”思想的理论基础就是中国传统的义利观。同时,内忧外患之下,西方重商主义思维下的强大军事和经济实力是国人羡慕的对象,重视西方的重商主义学习其对社会财富的积累和对国力强盛的建设,同样具有重要意义。郑观应认为,农业已经不能带领中华帝国走向未来了,必须以商立国,以商富国,以商强国,要喻兵于商,才能内安天下、外拒豪强以自强。这构成了他“商战”伦理思想的核心内容。同时,他还认为,在商业实践中,必须以培养、建设现代企业为手段,控制关税并保护民族资本主义企业发展,裁厘振商以提高商人积极性和安全感,促进商业繁荣以自强。郑观应商战思想背靠着两个重要的历史文化维度,一个是传统的兵战思想,一个是中国传统的经世致用的实用主义观。郑观应希望通过振兴商业以自强,实现富国强兵,国家复兴,同时,他也深刻认识到中国在经济战中落后挨打,资源流逝,民生凋敝才是军事失败后更加严重的现实危机,长此以往,国将不国,复国无望。因此,他提出商战,希望寄希望于苟延残喘的清政府,能在制度和政策上为民族资本主义争取点空间,看能否在商战中逐步壮大力量,实现全面复国。虽然结局并未改变中国落后挨打的面貌,但郑观应商战思想却是那个时代最闪光的经济伦理理念,是黯淡的清政府治下的一道强光,它有着自己鲜明的特点。郑观应提出其系统的商战思想,不仅仅是他为了发展资本主义经济以救国图强的抱负的体现,从更深层次上看,他的思想具有的丰富的经济伦理内涵已经超越了那个时代的认知水平和实践能力。现在我们来反思其商战思想及其特点,从而在继承和发扬的层面上对其作客观的评价,对于我们当前的经济发展具有极其重要的意义。客观地看,郑观应的商战伦理思想在当时无疑是最先进的经济伦理思想,也是最具有可行性的经济理念。虽然结果因时代的复杂性而未能实现其愿望,可是并非毫无成果。从积极方面看,起码在促进近代中国经济的发展和近代商业繁荣上,他的商战伦理思想为之奠定了基础,同时,中国近代商业工业化开端及其发展,与其商战思想也有着重要联系。而就认识上的局限性而言,不外乎是未能真正认识到封建专制的本质,因此在思想的终极价值追求中是为了保皇而非真心发展资本主义以走向自由之路。
- 郭嵩焘“本末”观研究
- 作者：林雅琴 年份：2008 期刊类型 ：学位论文 关键词： 郭嵩焘 本末观 经世致用 中体西用 洋务运动
- 描述：的现代价值，对中国早期现代化的探索，在理论上作出了创造性的贡献；第四部分是结语，概述了其“本末”观的主要内容，从总体上评价了郭嵩焘的历史贡献。
- 赫德与《局外旁观论》
- 作者：刘秀峰 年份：2006 期刊类型 ：学位论文 关键词： 赫德 《局外旁观论》 洋务运动
- 描述：及西方文化的背景，却有着他独特的想法。 总的来说，他关于清政府内情方面的建议，是就英国蓝本来讨论中国的老问题，其中蕴涵了他增强清政府中央权力、提高清政府行政效率的愿望；外情方面，他对清政府履行不平等条约的敦促，并非出于他对清政府履行状况的不满，而是基于列强的抱怨，对清政府作出的善意的劝告。同时，西方文化的背景也使他始终认为条约就是条约，不管属性如何，都应遵守。而他建议的“轮车、机电以及会制机器”等事，则是在推行他所坚持的“进步”事业。当然，赫德所提建议中有为英国利益所做的考虑。 从主观上讲，赫德是真诚希望清政府进步的，他坚信，他的“进步”事业能在大清帝国内产生像西方一样的繁荣。但他同时坚持英国的在华利益不受损害。这种本是悖论的想法，在赫德看来，却在他所乐道的“进步”事业有着一致性。因此，这篇文字虽然对洋务运动的兴起起了一定的促进作用，但由于这种悖论的存在，赫德无法看到他的“进步”事业带来的美好局面。 从整体上说，《局外旁观论》基本上奠定了赫德在华几十年中变革的主基调。此后赫德所提的变革建议，不是《局外旁观论》中所提各条建议的重复，就是深化或系统化，而所坚持的基本点，依旧和《局外旁观论》中基本相同。
- 爱知大学中国学程沿革：对日本文明教育的反思
- 作者：森山裕子 年份：2014 期刊类型 ：学位论文 关键词： 中国研究 支那 冷战 明治维新 东方主义 国语改革 教育改革 福泽谕吉 爱知大学
- 描述： 該學科的歷史發展過程，恰好經歷日本近代史上的兩次文明化教育。第一次是1868年明治政府為了追趕歐美各國的教育環境，公布近代教育制度；第二次則是二次大戰後受聯合國占領的背景下，基於1948年美國教育
- 名人故居的保护与利用：基于合肥李鸿章故居的考察
- 作者：施豪 年份：2013 期刊类型 ：学位论文 关键词： 名人故居 开发与利用 探索创新
- 描述：与开发利用的经验及其思考,进行了力所能及地论述。本文的结论是：1、文物保护与开发并不矛盾；文物保护工作与经济和城市建设并不矛盾；文物保护工作做得好可以促进城市社会经济发展,提升城市的文化品位,塑造
- 李鸿章研究系列——李鸿章处世艺术
- 作者：李鸿章原著 舒乡 李小圣编注 年份：1999 期刊类型 ：图书 关键词： 人生哲学 中国 清代
- 描述：李鸿章研究系列——李鸿章处世艺术
- 马关奇耻
- 作者：乔还田 马宗平 年份：1991 期刊类型 ：图书 关键词： 中日甲午战争(1894～1895) 史料
- 描述：马关奇耻
- 日俄战后日本政府对“满洲”经营政策的讨论
- 作者：王蕾 年份：2012 期刊类型 ：学位论文 关键词： “满洲”问题 “满洲”军政 伊藤博文
- 描述：且沦为双方角逐的场所。1905年9月5日，日本在战争中取得胜利，通过《朴茨茅斯条约》从俄国手中继承了其在“满洲”的相关权益，其势力正式侵入“南满”。但是在战争中日本无视中国的主权，肆意在所到之处建立军事行政机构实行所谓军政，最终引起了清政府的抗议；同时日本凭借军事上的优势排挤英美商人的政策，也与美国提出的“门户开放”政策发生严重的冲突，同样引起了英美的不满和抗议。这样在日俄战后，日本就面临了一个所谓的“满洲”问题。面对这种状况，日本政府内部就对“满洲”采取什么样的经营政策上出现了严重的分歧。备受英美压力的外务省以加藤高明为代表，主张在“满洲”实行“门户开放”，而在战争中得势的陆军却对此态度消极，从而引起外务省的不满；同时对此问题陆军内部的意见也并不统一，以山县有朋为首的陆军中央和以儿玉源太郎为代表的“满洲”驻军之间分歧最为明显。面对这种状况，1906年5月伊藤博文主导召开了有山县有朋、首相西园寺公望等元老阁臣参加的“满洲”问题协议会，使各方的意见实现了初步的统一，做出了在“满洲”废军政、实行“门户开放”决定，从而使矛盾得到暂时的缓和。本文主要通过对日俄战后初期，日本政府内部在“满洲”问题上出现的分歧和其对“满洲”经营政策的讨论过程进行研究，从而揭示这一时期日本“满洲”经营政策的特点和成因。